OBRAS

• . OBRA EN PASTORAL Calidad en el servicio con impronta evangelizadora Evangelización, comunión y celebración Compromiso social en la construcción del Reino Liderazgo laical evangelizador. OBRA EN PASTORAL
• 2. Evangelización, comunión y celebración Las Obras en Pastoral tienen como dimensión fundamental su carácter evangelizador, del cual da razón todo el proceso de la Obra; sus miembros se van identificando y comprometiendo con una práctica evangelizadora desde la Palabra, la oración, el testimonio y la celebración de su experiencia de Dios.
• 3. La cualificación profesional y la idoneidad para el desempeño de cualquier trabajo, no es lo que, en primera instancia, define la participación en una Obra… La profesión es un medio y no un fin para la realización de la vocación. La vocación del Seguimiento de Jesús, desde un Carisma específico y práctica de servicio a la construcción de Reino, es el horizonte por el que se debe transitar; el quehacer profesional asume un carácter misionero, profético, trasformador de las lógicas del mercado y consumo . Y así, como la Madre fundadora, cada una dirá: “Todo por amor a Dios y como el lo quere”.
• 4. El llamado es a ser fermento en la masa, en los espacios en donde las personas comprometen su vida, su trabajo, su realización profesional y su servicio a la construcción de humanidad.
• 5. El carácter evangelizador de las Obras debe ir logrando niveles crecientes de esa presencia testimonial y profética, de convivencia en comunión de fe y una práctica orante y celebrativa de la experiencia de Dios Hay una clara invitación a ser explícitas(os) con la identidad católica, en comunión eclesial y a propiciar encuentros ecuménicos en espacios no confesionales, dentro de una ética y moral basada en un profundo respeto por la vida, el ser humano y la naturaleza.
• 6. EJE DE EVANGELIZACION, COMUNIÓN Y CELEBRACIÓN
  • PROPENDE POR CREAR LA IDENTIDAD CRISTIANA CATOLICA
  • IMPLICA:
  • Formación específica y constante en la fé.
  • Hábito de la lectura orante de la Palabra de Dios
  • Práctica de la Oración personal, familiar y comunitaria
  • Constancia en la participación y vida eucarística
  • Vivencia explícita de la espiritualidad mariana
  • Conocimiento, vivencia y celebración del Carisma Franciscano - Caridadiano
  • Pertenencia, comunión y participación eclesial. Sentido de nuestro ser comunitario.
  • Convivencia cristiana en la relación ecuménica y ecológica
• 7. EVANGELIZACIÓN, COMUNIÓN Y CELEBRACIÓN “ EXPERIENCIA DE DIOS Y OPCIÓN DE VIDA POR EL SEGUIMIENTO DE JESUS CON IMPRONTA FRANCISCANA CARIDADIANA ” CLAVE DE IMPACTO
• 8. Las Obras educativas, de salud, de desarrollo social o eclesial, deben hacer uso de todos los conocimientos y procesos pedagógicos, metodológicos y técnicos disponibles para la óptima prestación de su servicio. CALIDAD EN EL SERVICIO CON IMPRONTA EVANAGELIZADORA HUMANIZAR TODOS LOS SABERES Y NUEVOS DESCUBRIMIENTOS DE LA HUMANIDAD. PERFECCIONAR LA INTELIGENCIA POR MEDIO DE LA SABIDURIA (VERDAD + AMOR + BIEN) .
• 9. La calidad del servicio debe responder a una concepción de desarrollo integral – humano – sostenible y no a parámetros meramente mercantilistas y de rentabilidad económica los cuales, muchas veces, van en contra de la equidad, la justicia y la caridad. Se debe preguntar por parámetros de pertinencia con las necesidades del entorno y la realidad que se pretende intervenir o atender con el servicio; estar al tanto de los desafíos y retos que plantea la realidad local, nacional y mundial. Se requiere que las personas vinculadas a una Obra estén preparadas, se actualicen y sean sujetos de evaluación permanente en la prestación de sus servicios, con el ánimo de obtener resultados de calidad. Y en este sentido, la calidad humana de las personas, en las instituciones de servicios, debe tener una especial atención y desarrollo
• 10. Es importante cualificar los procesos de planeación, evaluación y seguimiento en las Obras. Fomentar la cultura de la evaluación cualitativa y cuantitativa, con instrumentos adecuados y técnicamente elaborados La planeación y evaluación debe tener una dinámica participativa, democrática y empoderante de todos los miembros de la Obra, lo cual les lleve a mayores niveles de identidad y pertenencia; donde los integrantes sean corresponsables con el proceso; sin que ello signifique la confusión de roles y funciones que le corresponde a cada cargo . Es necesario superar modelos piramidales, autoritarios y verticales, los cuales no dignifican las relaciones, ni hacen posible la realización de todas las personas. Es de vital importacia, la creación de ambientes flexibles, para el pleno desarrollo de las aptitudes, la creatividad y el gusto por lo que se hace, dentro del respeto, la responsabilidad y unas claras reglas de juego.
• 11. EJE DE CALIDAD EN EL SERVICIO CON IMPRONTA EVANGELIZADORA
  • DEBE RESPONDER A UNA CONCEPCIÓN DE DESARROLLO INTEGRAL – HUMANO – SOSTENIBLE
  • IMPLICA:
  • Procesos de planeación, evaluación y seguimiento.
  • Claridad en la definición de funciones, roles y reglas de juego
  • Sus miembros están preparados, actualizados y son sujetos de evaluación permanente.
  • Dotación adecuada para la prestación del servicio.
  • Eficacia y eficiencia en la prestación del servicio.
  • Selección, inducción y reinducción de los nuevos miembros.
  • Gestión y Optimización de recursos.
• 12. CALIDAD EN EL SERVICIO CON IMPRONTA EVANGELIZADODRA “ SERVICIO INTEGRAL DE ALTA CALIDAD HUMANA-CRISTIANA Y PROFESIONAL ” CLAVE DE IMPACTO
• 13. Los procesos pastorales requieren, para su continuidad y desarrollo de personas que, desde una profunda experiencia de Dios, vayan comprometiendo su vida al servicio de la construcción de Reino. Estos son los liderazgos laicales que se deben fomentar, animar, formar y apoyar dentro de las diversas Obras, en donde se hace presencia. LIDERAZGO LAICAL EVANGELIZADOR:
• 14. En toda Obra o proceso social hay liderazgos que se destacan por sus cualidades y capacidad de convocatoria, en el desarrollo de las actividades; pero no es a ellos a quienes se refiere esta invitación; es a aquellos, quienes han tenido una profunda experiencia de Dios y viven el llamado a comprometerse, desde su vida laical, con el seguimiento de Jesús. Son los que tienen la inquietud, se motivan y comprometen con una progresiva acción evangelizadora, en la Obra.
• 15. Testimoniandola en el modo de vivir y asumir las diversas circunstancias de la vida,. Asumir lo que decía San Pablo: “ Nuestra carta de recomendación son ustedes mismos. La carta está escrita en nuestro corazón y la pueden leer y reconocer todos. Nadie podrá negar que ustedes son una carta que Cristo redactó por nuestro intermedio; escrita no con tinta, sino con el Espíritu de Dios que vive; no en tablas de piedra, sino en corazones de carne”(2 Cor. 3, 2-3)
• 16. “ A esta vivencia testimonial, se le agrega el llamado de Jesús a “tirar las redes” y estar muy atentas(os) a los signos del entorno y las insinuaciones del Espíritu, de donde brotarán los “obreros para la mies”. Atención para identificar inquietos, acompañar procesos, facilitar caminos de formación y cualificación de búsquedas. Atentas(os) y dispuestas(os) para hacer equipo con estos líderes y delegar, progresivamente en ellos, actividades, programaciones e iniciativas pastorales.
• 17. Los líderes laicales, los pastoralistas comprometidos, no brotan por generación espontánea; se van haciendo poco a poco, así como el Señor lo ha venido haciendo en una larga historia con nosotros. Hay que tener la paciencia histórica y la constancia amorosa para iniciar y seguir procesos. Las Obras en Pastoral, se deben ir beneficiando progresivamente, de un liderazgo laical comprometido, que le de continuidad a los procesos, con arraigo socio – cultural, en los lugares en donde están las Obras.
• 18. EJE DE LIDERAZGO LAICAL EVANGELIZADOR
  • LLEVA A LOS LAICOS A UN DISCIPULADO COMPROMETIDO CON LA CONSTRUCCIÓN DEL REINO DE DIOS
  • IMPLICA:
  • Compromiso y sentido de pertenencia con la Obra
  • Laicos que explicitan su fe en Jesucristo y lo tienen como opción de vida
  • Asumen su quehacer, como evangelizadores dentro y fuera de la Obra
  • Sentido comunitario del liderazgo laical.
  • Opción laical por el seguimiento de Jesús desde la espiritualidad franciscana caridadiana
  • Proyectos de vida personal coherentes.
• 19. LIDERAZGO LAICAL EVANGELIZADOR “ IDENTIDAD, PERTENENCIA Y COMPROMISO CON LA PROPUESTA DE LA OBRA Y EL PROCESO EVANGELIZADOR ” CLAVE DE IMPACTO
• 20. COMPROMISO SOCIAL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL REINO: Las Obras deben tener clara su función social y el papel en el desarrollo actual de las comunidades y localidades. Deben ser actores sociales responsables con los procesos de desarrollo; críticas, constructivas y propositivas con modelos de desarrollo acorde con la construcción integral de ser humano y en armonía con el entorno.
• 21. Como Obras en Pastoral, asumen un rol ético y moral comprometido con el desarrollo de las comunidades Las Obras deben ser actores decisivos en el curso de los procesos sociales, fundamentándolos desde valores humano –cristianos, que cohesionen y medien, en función del bien común.
• 22. Las Obras de servicio a la comunidad, deben ser medios por donde se concretice la satisfacción de necesidades, las aspiraciones y planes de desarrollo comunitario que requieren las localidades, con la participación activa y protagónica de sus habitantes.
• 23. Los compromisos parciales que asumen los miembros de una Obra, con el entorno social, son válidos pero no eximen de una reflexión y práctica más global, la cual comprometa toda la Obra y sus miembros, en propuestas y proyectos transformadores. Se está haciendo referencia al compromiso con propuestas en donde se juega un modelo de desarrollo, acorde con una visión del mundo y de los seres humanos, más cercano a la vivencia de los valores del Reino: caridad, justicia, equidad, inclusión y respeto por todo lo creado.
• 24. Las Obras en Pastoral, deben ser constructoras del desarrollo que requieren las comunidades, asumiendo liderazgos en los procesos de análisis, gestión, implementación y evaluación de políticas, planes y proyectos; siendo parte, con otros, de procesos de concertación para el desarrollo económico, político, social y eclesial; asumiendo tareas específicas y concretas, con los sectores más vulnerados por prácticas sociales inequitativas.
• 25. Las Obras en Pastoral son personalidades con Identidad Cristiana, quienes asumen un rol consecuente y profético, dentro del medio social en que se desarrolla.
• 26. EJE COMPROMISO SOCIAL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL REINO
  • CONLLEVA A SER ACTORES RESPONSABLES, CRÍTICOS, PROPOSITIVOS Y COMPROMETIDOS CON PROCESOS DE DESARROLLO INCLUYENTE.
  • IMPLICA:
  • Opción preferencial por los excluidos.
  • Compromiso personal con los procesos de desarrollo social
  • Progresivos niveles de participación, organización, autogestión y autonomía de las comunidades.
  • Planeación, sostenibilidad y continuidad de procesos de desarrollo comunitario.
  • Relacionamiento y articulación con otras obras, organizaciones e instituciones.
• 27. COMPROMISO SOCIAL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL REINO “ TRANSFORMACIÓN DEL ENTORNO SOCIO-CULTURAL ” CLAVE DE IMPACTO